問：我們一直觀照自己，這樣延續下去有沒有機會突破？

為什麼頂禮三拜呢？因為在我的心目中，慧律法師是集佛、法、僧為一體的，所以在我的心中我是非常、非常尊敬慧律法師。因為慧律法師其實就是代表了我們佛、法、僧三位一體的一位大法師，所以今天能夠見到慧律法師是我盼望已久的。還有修學上的問題，想請教慧律法師：

我現在在修學上好像遇到了一個瓶頸，我們現在一直觀照自己，發現自己起了煩惱，趕快叫自己放下。但是我們一直起煩惱，一直放下；又一直起煩惱，又一直放下……這個過程是修行當中必然產生的呢？還是說它就是一種輪回心？是不是成長過程一定會出現這種情況？這樣的情況會不會一直延續下去？還是說有機會可以突破的呢？

答：這個就是意識心，是輪回心，這個就是必然性，而且是成熟的過程。成長的過程需要重複，成長的過程一定要出現這種情況。

可以突破的話，你一定要看看《六祖壇經》、《大珠和尚頓悟入道要門論》，或者是《傳心法要》，或者是禪宗的《信心銘》…這個要慢慢來，慢慢來。開悟哪那麼簡單？大悟、見性？除非你是六祖的根器。像師父這麼「糟糕」的根器，都要搞四十年呢，四十年呢，對不對？四十年呢，所以不簡單的。

因此，你這個是一個過程，是很正常的，非常、非常正常的。尤其是你忙於在旅行社裡面，大家都很忙，跟夫妻兩個很忙，你用功的時間不夠長，叫做不是很專修。當然，在這生滅無常的世間，你不瞭解，沒辦法體會萬法皆空的道理，還不瞭解，空性的道理不容易體會。所以它就是重複、重複、重複、重複、重複……所以生命它是一種無聊的重複，生命是一種無聊的重複——重複的情緒、重複的生活，每天都是過重複的日子，最後叫做重複的輪回。

所以，生命叫做無聊的重複，一直這樣重複。但是這個是個過程，沒有關係，有因緣的話你還是可以解脫的。平常還是要多念一點佛，慢慢來。像你這樣的心情我可以理解，但是幫不上忙。唯一幫得上忙的是你自己用功，再看《楞嚴經》。可是《楞嚴經》很深你看不懂啊，看不懂啊。修學佛道哪那麼簡單？用講的？不是用講的這要用悟的。慢慢來。