| 問：您如何看避孕和墮胎的問題？
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| 答：從事相上來講，墮胎如果是產生事實的話，要好好的求懺悔，不能一輩子生活在墮胎的痛苦的陰影之下。佛教還是有解決之道的：比如說，我們用一點錢，來做一點功德，回向給無緣的子女。然後，多多拜八十八佛，多多誦《地藏經》。
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| 再來，最重要的就是：要防範于未然，避孕的事一定要做周全的準備。等到受孕了，那就很麻煩了。大家很會算日子，算來算去——今天沒事。結果就中獎，怎麼算怎麼中。所以說：防範勝於治療，預先防範避孕的事，還是比較重要，要做周全的準備。
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| 因為人的欲望它是本能，它沒辦法控制的。說到避孕的事，比如說吃避孕藥，吃避孕藥的後遺症也很大，因為，那是屬於一種長時間的荷爾蒙的處理。長時間的服用避孕藥，會產生身體的變化——比如：女人變得越來越胖；變得越來越神經質；什麼都懷疑丈夫等等。所以，這個就很麻煩。如果說結紮的話，會比較好一點。
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| 所以，根本的處理就是：避孕要做得非常好，要很周全。欲望既然不能控制（因為那是本能），那麼，最重要的，避孕要做得非常好。不能說事情發生了，已經受孕了，再來談到墮胎的問題。
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| 如果說事情已經發生了，那麼，事情發生還是有辦法解決的：多拜八十八佛；多念《往生咒》；多誦《地藏經》，回向給無緣的子女。如果有大法會的時候，做任何的功德，拿錢出來做功德，回向給無緣的子女。這個還是有辦法解決的。
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| 那麼，過了就算了，不要一直掛礙在內心裡面。如果說從今日起，我們好好的求懺悔，既往不咎，佛還是會給我們機會的。佛菩薩就是能夠懺悔，我們才要學佛。如果犯了以後不能懺悔，那叫做斷滅，那眾生怎麼救呢？佛陀會給你希望的，會給你機會的。
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| 但是，從今以後，就不能再犯。不能一邊懺悔一邊繼續做；一邊懺悔又一邊墮胎，這樣就不行了。做女人哪，不要生那麼多，一個就可以。 |