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如何离相、离念、离执? |
开示日期:2012-10-14 |
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慧律法师开示录: |
只要你知足,就没有什么境界可以难倒你了 -- 福与慧。 |
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开示影片 文字内容 |
问:为什幺说佛法只有一条路就是实修?
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弟子从收看师父的讲经视频以后,曾经写过两首偈子,师父也过目,但弟子没有心地功夫,依旧着相,被境所牵,烦恼依旧,弟子愚笨,请求师父开示方便法门,师父慈悲。
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答:第一个,这个人很老实,很诚实,把他内在里面的所发生的烦恼讲了出来,这个算是很老实。但是佛法它只有一条路,就是实修,没有一直在理论上这样一直讲。他目前这个阶段就是适合多看光盘,多多看书,多多听善知识的开示,只能这样子。如果内心里面的烦恼解不开,就必须依据大善知识所开的智慧法门,能够自己学习,懂得放下,离相、离念。
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三藏十二部经典,只有两个重点:一个是离相,一个是离念,这是三藏十二部经典所有的重点。
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离相就是凡所有相它皆是虚妄,因缘生的东西始终没有实体可得。所以第一个要离相,离一切相即名诸佛。
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第二就是离念,离念就是离一切执着的念,离一切分别的念,离一切颠倒的念,离一切无明的念,是离这个念,不是离真如清净的念,不是这个意思。所以当你离执(执着),离分别念,离颠倒念,离这些无明的念,清净心就会显现。所以在《金刚经》里面讲:“应无所住,而生其心”,就是在讲离念这个问题,离念。 |
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