问：小孩脊椎侧弯是什幺原因导致？大人能够为小孩做点什幺？
答：脊椎侧弯有一种情形是因为DNA成长的时候，受到一些伤害。在台湾也有小孩患这种病，美国有一个十几岁的小女孩更严重，她的脊椎侧弯成S形，整个人都站不起来，也没办法长高，美国的医生都认为没有办法医治，最后被送到台湾来，医生把小孩脊椎的侧面切开，再用铁夹板把它固定。后来，这个小女孩站起来了。
问：在家居士修什幺法门最契机？能够尽快了生死？
答：万缘放下，还是要念佛，念佛最快了，末法时期靠自力有困难。但很多人认为念佛就好，这个观念是错误的，要开智慧，经教要通达。虽然念佛，但平常割舍不下，什幺事情都很执着，那幺临命终就没有把握。所以，听经闻法特别重要，要解行并重，偏哪个角度都不行，偏解不行，偏行也不行，解如目，行如足，解就像眼睛，行就像我们的双腿走路，走路没有眼睛不行，路看得很清楚可是你不肯走（就是不肯实修），那也达不到目的。我们这个时代很多人都对佛教误会了，认为念一句佛号，诵一部经典就好了，其它不看不听，那就死定了。烦恼来了怎幺办？你又不是圣人，如果说念一句佛号，诵一部经典能够完全一心不乱，对世间生灭法的假相能够完全的不执着，那就没话讲了，因为这种功夫有三昧的功夫，如果没有这种功夫，那就要按部就班来，就是要听经要闻法，好好的调适自己。
问：帮助堕胎的妇产科医生临命终会有障碍吗？有什幺解决之道？
答：会有障碍。可以从三个角度来解决：第一，借助于有修行的僧团的力量。如果你是妇产科的医生，有因缘帮助堕胎，可以找到有修行的道场，在寺庙里面写一只牌位，天天回向，超度这一辈子被自己堕胎的婴灵，这些怨亲债主。第二，点香，对佛菩萨讲：这是我的职业，并不是我的意思。第三，自己每天要持《往生咒》，《往生咒》要持三十万遍，剩下的时间一心念佛。
问：如何快速消业？在事相上怎样去做？
答：彻底改掉习气，这个就可以转业。如果单靠拜一拜佛菩萨，比如说：你的淫欲的习气、嗔恨的习气、怨恨的习气、贪心的习气、诈骗的习气等等都那幺重，单单求佛原谅我们，在佛前拜一拜，私下又去干一些非法的勾当，佛怎幺原谅你？要下定决心，彻底改掉错误的习气。人可以糊涂一时，不可以错误一世。
问：怎样才能做到临命终往生有把握？
答：第一，念佛念到晚上睡觉的时候，依然能够忆佛念佛，所有的梦境里面都可以见到莲花，见到阿弥陀佛。平常生活的时候都是一句佛号，不眠不休。无论你是什幺工作，工人也好，家庭主妇也好，高层领导也好，也不管是什幺党派的，只要你一心念佛，二六时中都能忆佛念佛。第二，要修福、修慧。修福，就是我们经济上不错的，要扶弱济贫；修慧，就一定要多听经闻法，看你跟哪个法师比较有缘。经典里面讲：不可以少善根、福德、因缘得生彼国。少善根没办法往生，少福德没办法往生，少因缘也没办法往生。那幺，如何三个都能具足呢？多善根：就是一心念佛，行十善业；多福德：要修福，一切福田不离方寸，所有的福田在于一颗喜悦的心。就是说，我做任何事情，我都是心甘情愿的。布施，我也没有感觉到我在布施，也不执着我在布施；救人，我也没有觉得说我在救人。简单讲，可以宽恕别人的缺点，可以包容所有众生的污点，自己接受自己的清净就好，讲话不伤人，福报就现前；多因缘：比如说我们这里最好能够组织一个助念团，在法师的领导下，大家可以你帮助我，我帮助你，有人临命终的时候尽量去帮助助念，这个也可以帮助自己临命终往生。这样，多善根、多福德、多因缘就全部具足了。同时，你在睡梦当中常常梦到佛，常常见到莲花，自己有闻到香味，那幺这个就保证往生净土，没有问题。直截了当讲，你在梦境依然一心不乱，那幺，临命终往生一定百分之百，没有任何的意外。
问：家里人跟我们对着干该怎幺办？
答：要退。众生是让你救度的，不是让你恨的，不是对着干的，要不然，你成佛以后就没众生可度了。佛陀说：要感谢你的敌人，因为你的敌人最先看到你的缺点。不要跟他对着干，要常常说，是我做得不好，不够圆满，然后包容对方，宽恕对方，对方也是众生，也是需要我们度的。如果我们的个性很强烈，那幺，家属就度不了，临命终就会有障碍。修养很重要的，不要对着干。
问：为何会产生莫名其妙的执着？
答：莫名其妙的执着，主要是因为智慧不够；如果智慧足够，就不会产生莫名其妙的执着。
问：“断”跟“证”是什幺意思？
答：“断”是指烦恼，“证”是与佛心、佛性相应，断证是同时的。站在断烦恼、断无明的角度叫做“断”，站在与佛心性相应的叫做“证”，断跟证是一体两面的。