问:如何看垦土的问题?
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是这样子,依止和尚,因为这一个礼拜来,我就是想说,把我后面一块地稍微垦一下,把它规划一下,有些种菜,可是有时候在挖的时候就会想说,因为蚯蚓会帮忙给我们,以前我们有百丈丛林“一日不作,一日不食”,但是后来,你看《佛遗教经》你会发现说,释迦牟尼佛不鼓励我们垦土,那这样的看法不知道依止和尚您怎幺看?
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答:我告诉你,这个很简单,时空的转换,不可以把佛陀当时在世的生活方式硬要套在我们大乘佛教,这个对我们现在的时空来讲有很困难的一点,非常困难的一点。那幺“马祖建丛林,百丈定清规”,这个以后变成汉地的一种生活。其实我们现在不要说垦土这个问题,就是我们现在的生活跟佛在世时也完全不一样,对不对?他打赤脚我们也没有打赤脚,他也不是你们这种袈裟,你们是这种袈裟,完全不一样,他们过的完全托钵的生活。那幺你讲的只是某一个例子。
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再来,恳土的问题,以前我请示过广化律师,就是说如果出家人有土地,垦土的问题:先洒《大悲咒》水,念《大悲咒》,我们早课、晚课加持的咒水先洒。再来的话,蚯蚓是垦不死的,蚯蚓它是雌雄同体的,砍了一段变成两段,一样会活的,但是不要刻意的把它砍成两段,要尽量避免犯这个杀戒。
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所以说蚯蚓不是问题,是其它的问题。蚯蚓是雌雄同体,砍断一节以后它变成两个生命,还是继续活下来,所以不要刻意的去砍它,万一不小心砍到,它不会死的。那幺我们垦土以前,我们就用大乘的、汉传的,把它洒《大悲咒》水,然后在田的旁边点香,点三支香,告诉它我们三天后就要垦土了,请有缘的众生离开这块土地,如果你存在,那就表示你允许我们。就是这样子——点香,广化律师也是这样子。
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要垦土以前,最好能够一个礼拜前去泼洒《大悲咒》水,这块土地,一分地,两分地,三分地,我们一个礼拜后就会动土,希望有缘的众生,我们不想结恶缘,希望你们离开,就这样持咒,洒《大悲咒》水。那幺,看到有众生就不要垦,没看到垦下去,万一不小心垦到这个蚯蚓,它还是活的。这个在生物学上还是要告诉你,这样的知识跟常识。 |