| 问：人此生都有自己在这世间的功课和使命，怎样知道自己的功课和使命是什幺？何时能完成这个功课和使命，成就出家因缘？
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| 答：所有的功课都不离开自己的觉性，佛陀说：我们生命只有一种工作要做，一种功课要做，就是提早觉悟。提早觉悟这个世间是不净的；我们这个色身是不净的；生命是很苦恼的，身苦，心也苦；万法本来就是皆空的；或者是一切法本来就是无我的，不净、苦、空、无常、无我。这个就是我们要提早觉悟的，提早觉悟的。
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| 所以，放下是生命当中一生一世的功课。我们的功课除了念佛以外，内心里面不要执着任何的相，随种种的因缘，尤其我们的三业要守得住，就是我们的身、口、意要清净，这只嘴巴不能动不动讲话就伤人；或者行为举止动不动就粗鲁，一点教养都没有；或者是让人家感觉到没什幺文化水平。佛法是内敛的东西，要从里面：深度而有气质；表现在外面：还有传统的儒家仁、义、礼、智、信要懂得。对外要懂得礼貌，对内要懂得解脱。这个回归到最后还是觉悟，自觉觉他，觉行圆满。
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| 所以，你提的这个问题，什幺时候才叫做一种生命的一个完成？最重要的就是放下，再放下，彻底的放下。
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| 什幺时候出家因缘到了，那可不一定，要问你自己。你如果还有婚姻的关系，还没有解决婚姻，那幺你的出家因缘还不能具足；如果你有儿女，还很小，小朋友才两、三岁，那你出家的因缘也不到；再来，如果全家的人都反对你，对不对？你出家以后全家人要死不活的，起大革命，这个也不能随便出家。出家的话就干起来，那家庭就大革命了，会死人的。所以要慢慢、慢慢的、慢慢的，慢慢的引导，慢慢的成熟每个人的机会跟因缘。
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| 所以，出家这条路不好走，也不能勉强。出家也不是混一口饭吃，出家是大丈夫的行为，要弘宗，要演教，要荷担如来的家业，这可不是闹着玩的。 |