| 问：您如何看避孕和堕胎的问题？
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| 答：从事相上来讲，堕胎如果是产生事实的话，要好好的求忏悔，不能一辈子生活在堕胎的痛苦的阴影之下。佛教还是有解决之道的：比如说，我们用一点钱，来做一点功德，回向给无缘的子女。然后，多多拜八十八佛，多多诵《地藏经》。
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| 再来，最重要的就是：要防范于未然，避孕的事一定要做周全的准备。等到受孕了，那就很麻烦了。大家很会算日子，算来算去——今天没事。结果就中奖，怎幺算怎幺中。所以说：防范胜于治疗，预先防范避孕的事，还是比较重要，要做周全的准备。
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| 因为人的欲望它是本能，它没办法控制的。说到避孕的事，比如说吃避孕药，吃避孕药的后遗症也很大，因为，那是属于一种长时间的荷尔蒙的处理。长时间的服用避孕药，会产生身体的变化——比如：女人变得越来越胖；变得越来越神经质；什幺都怀疑丈夫等等。所以，这个就很麻烦。如果说结扎的话，会比较好一点。
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| 所以，根本的处理就是：避孕要做得非常好，要很周全。欲望既然不能控制（因为那是本能），那幺，最重要的，避孕要做得非常好。不能说事情发生了，已经受孕了，再来谈到堕胎的问题。
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| 如果说事情已经发生了，那幺，事情发生还是有办法解决的：多拜八十八佛；多念《往生咒》；多诵《地藏经》，回向给无缘的子女。如果有大法会的时候，做任何的功德，拿钱出来做功德，回向给无缘的子女。这个还是有办法解决的。
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| 那幺，过了就算了，不要一直挂碍在内心里面。如果说从今日起，我们好好的求忏悔，既往不咎，佛还是会给我们机会的。佛菩萨就是能够忏悔，我们才要学佛。如果犯了以后不能忏悔，那叫做断灭，那众生怎幺救呢？佛陀会给你希望的，会给你机会的。
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| 但是，从今以后，就不能再犯。不能一边忏悔一边继续做；一边忏悔又一边堕胎，这样就不行了。做女人哪，不要生那幺多，一个就可以。 |