问：为什幺说佛法只有一条路就是实修？

弟子从收看师父的讲经视频以后，曾经写过两首偈子，师父也过目，但弟子没有心地功夫，依旧着相，被境所牵，烦恼依旧，弟子愚笨，请求师父开示方便法门，师父慈悲。

答：第一个，这个人很老实，很诚实，把他内在里面的所发生的烦恼讲了出来，这个算是很老实。但是佛法它只有一条路，就是实修，没有一直在理论上这样一直讲。他目前这个阶段就是适合多看光盘，多多看书，多多听善知识的开示，只能这样子。如果内心里面的烦恼解不开，就必须依据大善知识所开的智慧法门，能够自己学习，懂得放下，离相、离念。

三藏十二部经典，只有两个重点：一个是离相，一个是离念，这是三藏十二部经典所有的重点。

离相就是凡所有相它皆是虚妄，因缘生的东西始终没有实体可得。所以第一个要离相，离一切相即名诸佛。

第二就是离念，离念就是离一切执着的念，离一切分别的念，离一切颠倒的念，离一切无明的念，是离这个念，不是离真如清净的念，不是这个意思。所以当你离执（执着），离分别念，离颠倒念，离这些无明的念，清净心就会显现。所以在《金刚经》里面讲：“应无所住，而生其心”，就是在讲离念这个问题，离念。