答：不见性的法，那就是方便法。念佛也是一样，念佛如果要念到一心不乱，还是要见性。

唯有体证佛陀的涅槃妙性（见性），才能够见证佛教的历史。如果没有证量，你怎幺能了解佛的心性是什幺？你不懂得佛法的精要，还有核心价值是什幺。

我们现在对净土法门误会，我们要靠佛力，可是现在忘了，认为只有念佛，而不降服自我。我执、我见；贪、嗔、痴；攻击别人、伤害别人；分别心；只听我的，不可以听别人的……这个哪里是佛法呢？这个不是佛法。

佛法是究竟平等的。你念佛要达到一心不乱，非得要有证量，非得要懂得佛教的核心价值，涅槃的妙性，否则没办法的。