问:如何看待阿含思想以及对究竟佛果的质疑?
答:小乘思想大部分是伏前六意识,对深入微细的第七、第八意识或者是真如自性他们不是很了解,所以在阿含来讲他的最高层次是证阿罗汉果,他们不承认有菩萨果和究竟佛果,我们不能说他不对,因为因缘不同。重点是佛所讲的真理是不是真正究竟的真理?理不分时空,如果以《楞严经》的思想来讲的话,哪一个世间人有办法讲出这幺究竟的真理?在世界和宇宙当中,没有佛是讲不出《楞严经》这种思想的,我们依义不依语。
问:《楞严经》里面讲的见性的“性”跟明心见性的“性”有区别吗?
答:见就是性,性就是见,明心见性是方便说,无见不能性,无性不能见。