问：如何看垦土的问题？

是这样子，依止和尚，因为这一个礼拜来，我就是想说，把我后面一块地稍微垦一下，把它规划一下，有些种菜，可是有时候在挖的时候就会想说，因为蚯蚓会帮忙给我们，以前我们有百丈丛林“一日不作，一日不食”，但是后来，你看《佛遗教经》你会发现说，释迦牟尼佛不鼓励我们垦土，那这样的看法不知道依止和尚您怎幺看？

答：我告诉你，这个很简单，时空的转换，不可以把佛陀当时在世的生活方式硬要套在我们大乘佛教，这个对我们现在的时空来讲有很困难的一点，非常困难的一点。那幺“马祖建丛林，百丈定清规”，这个以后变成汉地的一种生活。其实我们现在不要说垦土这个问题，就是我们现在的生活跟佛在世时也完全不一样，对不对？他打赤脚我们也没有打赤脚，他也不是你们这种袈裟，你们是这种袈裟，完全不一样，他们过的完全托钵的生活。那幺你讲的只是某一个例子。

再来，恳土的问题，以前我请示过广化律师，就是说如果出家人有土地，垦土的问题：先洒《大悲咒》水，念《大悲咒》，我们早课、晚课加持的咒水先洒。再来的话，蚯蚓是垦不死的，蚯蚓它是雌雄同体的，砍了一段变成两段，一样会活的，但是不要刻意的把它砍成两段，要尽量避免犯这个杀戒。

所以说蚯蚓不是问题，是其它的问题。蚯蚓是雌雄同体，砍断一节以后它变成两个生命，还是继续活下来，所以不要刻意的去砍它，万一不小心砍到，它不会死的。那幺我们垦土以前，我们就用大乘的、汉传的，把它洒《大悲咒》水，然后在田的旁边点香，点三支香，告诉它我们三天后就要垦土了，请有缘的众生离开这块土地，如果你存在，那就表示你允许我们。就是这样子——点香，广化律师也是这样子。

要垦土以前，最好能够一个礼拜前去泼洒《大悲咒》水，这块土地，一分地，两分地，三分地，我们一个礼拜后就会动土，希望有缘的众生，我们不想结恶缘，希望你们离开，就这样持咒，洒《大悲咒》水。那幺，看到有众生就不要垦，没看到垦下去，万一不小心垦到这个蚯蚓，它还是活的。这个在生物学上还是要告诉你，这样的知识跟常识。